Crypto WallStreetBets - حين يكتشف المقامر البلوكشين

هذا المقال ليس عن كازينوهات الكريبتو. وليس عن أولئك الذين يودعون الأموال، ويلقون العملات في ماكينات القمار، ويعتبرون أنفسهم جزءاً من Web3 لمجرد أن الجائزة تُدفع بـ USDT — فهؤلاء وجدوا معبدهم الخاص. نحن نتحدث عن فئة أخرى من مقامري الكريبتو الذين توصلوا إلى قناعة بأن السوق نفسه هو الكازينو، وأن البلوكشين مجرد صالة ألعاب أسرع.

لماذا تتعرض للاحتيال في كازينو بينما يمكنك شراء عملات الميم في منتصف الليل، والدخول بأسلوب YOLO في Monero لأن الخصوصية أمر رائع، أو الـ YOLO في أسواق التوقعات، أو حرق الأموال على عملة عديمة القيمة، أو اختراع مناسبة أخرى لمتعتك الخاصة. بل إن بعض الناس يعكسون قرارات الـ YOLO الخاصة بهم بحماسة المعتنق الجديد واضطراب سمكة الزينة. لم يخلق الكريبتو هذه الرغبة، لكنه منحها حتمية التسوية ومحادثة جماعية.

لقد علمت WallStreetBets جيلاً من الشباب أن الخسائر تستحق الاحتفال وأن الانتصارات وُجدت للانتقام. أخذ الكريبتو مظهر WallStreetBets وأزال كل العقبات. هذا كل ما في الأمر ببساطة.

ما باعته WallStreetBets في الواقع

لم تكن WallStreetBets مجرد منتدى لتداول عقود الخيارات (Options). بل كانت حالة ذهنية، وأيادٍ ماسية (Diamond hands)، والـ YOLO كشعار حياة. القدرة على تحويل عنف السوق إلى أغنية شعبية، وجعل انهيار المؤسسات ترفيهاً للجماهير، وخلق ميثاق شرف بين لصوص لا يفصل بينهم سوى شاشة العرض. خلال فترة أسهم الميم، بدأ الناس يدركون أن العمل المنسق يمكن أن يلحق ألماً مؤقتاً على الأقل بالنظام، وأن الإذلال يمكن أن يكون متبادلاً.

المنتج الأعمق كان الإذن بالتعامل مع التمويل كرياضة، وإعادة تغليف الخسائر كتضحيات، والشعور وكأنك مطلع على بواطن الأمور لمجرد أن رأيك صاخب بما يكفي. بمجرد منح هذا الإذن، كان الكريبتو التكملة المنطقية لـ WallStreetBets. فالسوق التقليدي كان لا يزال يحتاج إلى وسطاء، ووقتاً للتسوية، وتفوح منه رائحة التمويل التقليدي. بينما وفر الكريبتو كل إثارة المقامرة دون أي إشراف من الكبار.

لم ينتقل التأثير عبر قناة الأفكار بقدر ما انتقل عبر الوسائل الجمالية والشكلية. ولدت اللغة أولاً: bags، rugs، apes، وعبارة "this is fine"، وطقوس نشر تقارير الأرباح والخسائر (PnL) كما لو كانت مذكرات شخصية. ثم بدأ السلوك في الانتقال: القدرة على إضفاء طابع رومانسي على المخاطرة المركزة في السهم، والاستثمار في الرمز المميز، والتسوية الفورية بينما النكتة لا تزال طازجة.

كان هناك أيضاً شعور بالاستياء الطبقي منسوج في نسيج WallStreetBets، وهو ما يفضل المجتمع المهذب نسيانه. بالنسبة للعديد من المشاركين، يعتبر مفهوم السوق الكفء أمراً ممقوتاً. كانت الرغبة في أن تصبح النقيض التام للمؤسسة الحاكمة، وأن تضع نفسك في موقع الضحية على يد النخبة المتميزة، هي القوة الدافعة لـ WallStreetBets. وسواء تحقق ذلك عملياً في شكل أرباح أم لا، فقد كان الأمر ذا أهمية ثانوية. شعر المشارك في WallStreetBets بإحساس الشرف والغضب والانتماء. ثم انتقل هذا الثالوث إلى الكريبتو، حيث تم تضمين الاسم المستعار والوصاية الذاتية في صلب البنية المعمارية.

كانت الميزة غير العادلة للكريبتو على التمويل التقليدي هي السرعة. فالوقت بين الفكرة وتنفيذها في المحفظة هو ما يجعل المقامرة مثيرة. سيتعين على أطروحة الأسهم الانتظار حتى نهاية اليوم لإظهار قوتها أو ضعفها. بينما ستغير عملة الميم صافي ثروة المتداول في الوقت الفاصل بين محطتي مترو. وستقيم أسواق التوقعات رأي المتداول على مقياس من واحد إلى صفر قبل حلول موعد العشاء. السرعة ليست مجرد تخفيض في تكلفة المعاملة؛ إنها زيادة في وتيرة تكرار التجربة ذاتها. وكلما تكرر الإحساس بالمقامرة، زادت وتيرة توليد الرغبة في المقامرة مجدداً.

لماذا تتغلب على الكازينو إذا كان الكازينو موجوداً في كل مكان

يقبل مقامر الكازينو وجود خصم معروف. أما مقامر السوق فيفضل قصة قد يكون هو فيها صاحب الكازينو (The House). هذه القصة مسكرة — فإذا اشتريت مبكراً بما يكفي، وقرأت المشهد بشكل صحيح، وتماسكت خلال الهبوط بشخصية متفوقة، فإن ذعر الآخرين يتحول إلى مخزون أصولك. يغلف الكريبتو هذا الوهم تحديداً بلغة السيادة المالية، معتبراً الوصاية الذاتية درعاً أخلاقياً للنزعات المضاربية القهرية.

تأمل حال مريد عملات الميم. إنه غير مهتم بالتدفقات النقدية المخصومة — بل يطارد رمزاً مميزاً يمكن أن يتحول إلى أسطورة قبل الإفطار. يشارك في التجربة لأن الرسم البياني يبدو سخيفاً والمجتمع يبدو مفعماً بالحيوية — ويستمر لأن الانسحاب سيعني الاعتراف بأن الأسطورة كانت مستأجرة. ويضاعف رهانه لأن الخسارة الأولى تبدو وكأنها خيانة لذاته الأفضل — ويصف الأمر برمته الآن بأنه بحث واستقصاء، لأن البحث يجعل الخسارة تبدو وكأنها مستحقة ومكتسبة. غالباً ما يكون لديه طقس خاص: فحص الرسم البياني، فحص المحادثة، فحص المؤثرين الذين "لا يقدمون نصائح مالية"، ثم فحص الرسم البياني مرة أخرى — هذه هي عنايته الواجبة، وهذه العناية الواجبة هي ما يجعل عملية الشراء التالية تبدو فاضلة. هكذا تتحول الأمسيات إلى رحلات حج نحو رمز مميز لن يتذكر اسمه أبداً.

أو انظر إلى متعصب Monero في نوبة هوسه، مطارداً العوائد الإضافية (Alpha) القادمة من المجهول. تعد عملات الخصوصية الأداة المفضلة لنوع معين من الرومانسية مع السيولة — حيث يتعزز إدراك المرء لذاته كمضارب إذا كان الأصل من المحرمات، وإذا كانت لديه سمعة بأنه غير مرغوب فيه، وإذا كانت سيولته نتيجة لخلل هيكلي دائم. كلمة "عميق" هي كلمة خطيرة عند إقرانها بأي زر شراء. ويخلط هذا النوع من المضاربين بين نقص السيولة والفضيلة، معتقداً أن مكافأة مخاطرته تتناسب طردياً مع المسافة بين نقطتي دخوله وخروجه.

ثم هناك المتحول إلى أسواق التوقعات، الذي يجد صعوبة متزايدة في تجاهل العقود الثنائية بعد تعرضه لحرق أمواله في عدة توكنات. توفر أسواق نعم/لا نوعاً من النقاء — حيث يتم توجيه جهد المرء إلى نتيجة ثنائية واحدة: نتيجة انتخابات، أو تجاوز عملة لرقم دائري، أو نهائي بطولة رياضية، أو انكسار قلب. تبدو صيغة العقد صادقة بشكل منعش مقارنة بخريطة طريق أحد الرموز — لكن الأدرينالين نفسه الذي كان يغذي شراء الرموز أصبح الآن يدعم الرهانات البعيدة الاحتمال في منصة التوقعات. غالباً ما يشهد حجم التداول في هاتين المنصتين علاقة تكافلية، حيث يتنقل المتداولون بينهما — ولهذا السبب يتفاجأ الكثيرون في هذا المجال بأن مراكزهم في الرموز تتقلص بينما تتضخم مراكزهم في أسواق التوقعات، وكأنهم خُدعوا بشأن تفضيلاتهم الحقيقية. لم تكن الأسواق مخطئة عندما افترضت أن المضارب كان يبحث دائماً عن طاولات أسرع. وفي هذا الاقتصاد تحديداً، غالباً ما تكون السرعة أهم من الاحتمالات نفسها.

والمضارب في أصول النسيان هو متحول آخر، ولكن هذه المرة من الأدوات ذات المكانة الرفيعة إلى عملة بلا سمعة ولا نسب، وبمدير تيليجرام يكتب وكأنه يركض للحاق بالقطار. الجاذبية هنا ليست في عدم تناسق المعلومات، بل في إثارة الاكتشاف، والشعور بأنك مطلع على شيء لم يكتشفه الآخرون بعد — ولهذا السبب تجده يشتري الشائعة دائماً. فإذا لم يكن أحد يعرف عنها، فهو لا يضارب إذاً — بل هو من يبتكر ويكتب الرواية. والشعور بالتأليف والابتكار يمنحه إحساساً بالسيطرة، والسيطرة هي بالتحديد ما يُحرم منه المقامرون غالباً.

أما المازوخيون الجميلون فهم دائماً يراهنون ضد مراكزهم الخاصة. لقد كانوا متفائلين (Long) في الدورة السابقة، لذا يجب أن يكونوا متشائمين (Short) هذه المرة — رفضوا أسواق التوقعات سابقاً، لذا سيقومون الآن بالإيداع في إحداها — أقسموا على تجنب الرافعة المالية، لذا سيفتحون عقوداً آجلة دائمة "للتحوط ضد مخاطرهم العاطفية". الثبات والاتساق يمثلان عبئاً بالنسبة لهذه الفئة، حيث يجدون أنفسهم غير قادرين على المقامرة في نفس الاتجاه مرتين. فالحركة هي ما يجعلهم يشعرون بأنهم ما زالوا يمارسون المقامرة، لأن البديل هو الإقلاع الفوري والاعتراف بأنهم لا يقامرون حقاً من الأساس.

وهناك أيضاً ذلك النوع الذي يعتقد أنه ترفع عن المقامرة برفضه المشاركة بالطرق الواضحة والمعتادة — فهو لن يشتري عملات الكلاب، لكنه سيدخل بكل ما يملك (All-in) في رمز حوكمة منخفض السيولة لمجرد أن سلسلة تغريدات على تويتر جعلته يشعر بالتفوق — ولن يلعب بماكينات القمار، لكنه سيتداول عقود الأحداث على تجاوز البيتكوين لرقم صحيح بحلول ديسمبر — يتغير الزي التنكري، لكن معدل ضربات القلب يظل كما هو. إن مقامرة الكريبتو مليئة بالمازوخيين الرائعين، الذين يستمتعون بجلد الذات عبر التموضع كالفاعل العقلاني الوحيد في غرفة مليئة بالمجانين. إنها ليست استراتيجية مستدامة بشكل خاص، ولكن ميزتها أنها تجعل المرء يشعر بأنه صاحب فضيلة.

أوجه مختلفة لنفس الجوع

فئات المشاركين أوسع بكثير مما قد يتصوره المرء من قراءة تويتر الكريبتو. فهناك المتداول الانتقامي، الذي يريد أن يعرف السوق أنه جنى أرباحاً في الدورة السابقة — ذلك الذي دخل في صفقات بيع على المكشوف أثناء الهبوط وأصبح الآن يستثمر بكثافة في التهكم والسخرية. وهناك مقامر المكانة الاجتماعية، الذي لا يدخل السوق من أجل المال بل من أجل قصص البطولات والمعارك — ذلك الذي سيترك الأسواق يوماً ما ويخبر أحفاده عن الوقت الذي كاد أن يدمر فيه حياته بالكامل. وهناك المتداول الوحيد الذي يمثل له الرسم البياني رفيقاً، ووسيلة تشتيت، وطريقة للشعور بالإنتاجية في المساء عندما ينبغي عليه المذاكرة لاختباراته. وهناك السائح المتهكم، الذي انضم إلى السوق فقط لبيع الصخب الإعلاني على المكشوف — ونسي منذ ذلك الحين أنه كان من المفترض أن ينسحب عندما تبدأ موجات الهبوط. وهناك الهاوي الذي يرتدي ثوب المحترفين، ويبني جداول بياناته حول الانطباعات العامة والمشاعر ويطلق عليها نموذجاً مالياً.

وهناك الطالب، الذي يتعامل مع منحة دراسته كميزانية لعبة فيديو ويتفاجأ باكتشاف أن الإيجار لا يُعاد شحنه تلقائياً عند الوصول إلى المستوى 20. وهناك الموظف عن بُعد، الذي يستغل استراحات الغداء كنوافذ للرافعة المالية ويسعى وراء جرعات الدوبامين بين مراجعة جداول البيانات. وهناك الوالد، الذي يقنع نفسه بأنه يبني مستقبلاً لأطفاله بينما هو في الواقع يشتري خمس دقائق من راحة البال. غالباً ما يتم الترويج للمقامرة كتعبير عن الطموح، لكنها في كثير من الأحيان مجرد تخدير، لا سيما لأولئك الذين ليس لديهم أي طموح سوى الرغبة في البقاء على قيد الحياة.

وهناك أيضاً المبشر، الذي أغلق مركز الشراء الخاص به في إحدى عملات الميم ليفتح مركز بيع في عملة أخرى، مقتنعاً بأنه تجاوز مرحلة المقامرة وأصبح متداولاً حقيقياً. إن خروجاً ناجحاً واحداً من عملة ميم يمكن أن يفسد عقداً كاملاً من لوم الذات بالنسبة للنوع المناسب من المضاربين. وهو ليس مخطئاً في الاعتقاد بأنه اكتسب الحق في تحقيق الدخل من حكمه وقراره — لقد فعل ذلك بالفعل، ولكن بأضيق معنى ممكن، وبالتأكيد ليس بالقدر الذي يدعيه الآن. المبشر ليس شريراً بالضرورة، لكن عدواه تنتقل دائماً.

تعتبر أسواق التوقعات أحدث قناع لنفس النوع من المضاربين الذين ظلوا يقامرون لسنوات. فالمكاسب غير المتوقعة من عملة ميم سياسية يمكن ضخها في عقد رياضي أو اقتصادي كلي بكل إخلاص المقامر الملتزم الذي قام ببساطة بترقية مكان رهانه. يتغير عنوان المحفظة، لكن الجهاز العصبي يظل دون تغيير. وعندما يؤدي انتقال شهير واحد إلى تحويل أرباح برقم من سبع خانات في رمز مميز إلى خسارة من سبع خانات في سوق أحداث، يفسر الإنترنت هذا على أنه مثل أخلاقي لجميع المضاربين، لكنه في الواقع مجرد استمرار لنفس السردية مع مجموعة مختلفة من الاحتمالات.

تميل هذه الهجرة من المضاربة على الرموز المميزة إلى عقود الأحداث إلى التزامن مع فترة فتور في سوق الرموز. ويميل حجم التداول على كلا الجانبين إلى الزيادة، مع تساؤل المعلقين عما إذا كان المتداولون قد غادروا أسواق الرموز نهائياً. بالطبع لم يغادروها — لكن غالبيتهم ليسوا مهتمين بشكل خاص بالعودة إلى منصات الرموز أيضاً. لقد تغيرت الأسواق، لكن المضارب لم يتغير. توفر الأسواق الثنائية حسماً أسرع لنفس النوع من المخاطر، وهذا هو السبب وراء تنقل العديد من المتداولين بين المكانين. وكلما تحرك السوق بشكل أسرع، كلما أُجبر المضارب على التحرك معه بوتيرة أكبر.

تميل عقود المبادلة الدائمة (Perpetual futures) إلى جعل هذه الثقافة أكثر استمراراً وبلا انقطاع. فمعدل التمويل (Funding rate)، والتصفيات (Liquidations)، وتسجيل النقاط على مدار أربع وعشرين ساعة تسهم جميعها في خلق بيئة لا تغلق أبداً للتنظيف أو الصيانة. في الأسواق التقليدية، كانت فترات التوقف الإلزامية في عطلات نهاية الأسبوع والعطلات الرسمية تؤدي وظيفة مفيدة للنفسية البشرية. وكانت القدرة على أخذ قسط من الراحة والتفكير ملياً في المركز المالي نوعاً من إدارة المخاطر المدمجة ذاتياً، وطريقة للمتداول للابتعاد عن الشاشة وإعادة النظر في افتراضاته. لقد ألغى الكريبتو فترات الاستراحة هذه، مما أدى إلى تسريع وتيرة ثقافة المقامرة المستمرة، حيث تقتصر إدارة المخاطر الوحيدة على جلد الذات.

كيف جعل الكريبتو WSB أسرع وأكثر قسوة

تطلبت WallStreetBets وسطاء ومقاصة وإشرافاً عرضياً من الكبار. أما الكريبتو فقلل عدد الخطوات بين الاندفاع والتنفيذ: محفظة، مبادلة، لقطة شاشة، جنازة، ثم ولادة من جديد. هذا الضغط الزمني جعل العديد من العمليات التي كانت تستغرق وقتاً طويلاً تبدو وكأنها جولات سريعة. وكثيراً ما يُخلط بين هذه السرعة وبين التمكين. ومع ذلك، غالباً ما يتضح أن التمكين سلاح موجه نحو رأس المرء ذاته.

أما الطبقة الاجتماعية فلم تفعل سوى مفاقمة هذه النزعات. منصات الإطلاق، البث المباشر، لوحات المتصدرين، والمحادثات الجماعية؛ كلها حولت السلوك المضاربي إلى عرض استعراضي. ومع قيام الجمهور بتقييم كل حركة، يصبح المخرج الوحيد المقبول هو مواصلة الاستعراض. وهذا يفسر سبب تمسك الناس بمراكزهم الخاسرة: فالجمهور استثمر في اعتبار هذا القرار صحيحاً وعقلانياً. والرغبة في عدم إحراج المرء لنفسه أمام الآخرين يمكن أن تفوق في كثير من الأحيان حكمة الخروج من المركز المالي.

وهذا هو السبب وراء تشابه "مجتمعات" الكريبتو في كثير من الأحيان مع أوكار المقامرة التي تحمل شعارات براقة. تؤدي الديناميكيات الاجتماعية المماثلة إلى دفع الأفراد للمشاركة بأموالهم أو سمعتهم أو كليهما. فإذا خسروا، يشعرون وكأنهم جزء من نادٍ حصري. وإذا فازوا، فذلك لأنهم ينتمون إلى المجموعة الصحيحة. ومن ثم، تشجعهم هذه التصورات على ضخ المزيد من الإيداعات للانضمام إلى آخرين يفترض أنهم يعرفون ما يفعلونه.

يقوم المشرفون والمؤثرون الذين يعتقدون أنهم يقدمون قيمة بدور مروجي طاولة القمار (Croupiers) دون أن يشعروا. ليس من الضروري أن تكون لديهم نية التلاعب، ولكن أي فعل أو تقاعس يزيد من إيداع المرء ليتناسب مع الديناميكيات يصب في النهاية في مصلحة إثراء "الكازينو". فالتقلبات تحافظ على التفاعل. والتفاعل يغذي الإيداعات. والإيداعات تخلق الأمل. والأمل يتطلب مزيداً من التفاعل. قد لا يكون الأمر تلاعباً صريحاً دائماً، لكن السرعة والنتائج الفورية أوجدت سياقاً يتوق فيه البشر إلى ذلك الرضا الذي لا يمكن أن يحققه سوى الفوز المالي.

تؤثر السرعة والنتائج الخاطفة أيضاً على الحسابات الأخلاقية. في السوق البطيء، يتوفر للمرء الوقت لتبرير أفعاله وعواقبها. ويمكنه أن يقنع نفسه بقدر لا بأس به من الأكاذيب المريحة. أما في السوق السريع، فغالباً ما يظهر مبرر الصفقة بعد إتمامها فقط. وتعد عبارة "رأيت السردية تتشكل" تفسيراً جاهزاً لأي معاملة سريعة تقريباً، وقد جعلت مستكشفات البلوكشين التحكم في هذا الاندفاع أكثر صعوبة. والمفارقة هنا هي أن الديمومة المطلقة للمعاملات على البلوكشين (On-chain) تفشل في تعزيز الصدق؛ بل تعزز بدلاً من ذلك القدرة على نسج قصص أفضل تخدم مصالح أصحابها.

وتتحمل العائلات والأصدقاء العواقب. فالمنزل الهادئ يشعر عندما يفتح صاحبه هاتفه في الساعة 3 صباحاً. والصديقة تعلم متى لا يكون الرهان مع المنصة بل على وجودها أو غيابها. وزميل العمل يدرك أن الشخص الإيجابي دائماً أصبح يمتلك معرفة داخلية برسم بياني مبهم وغامض. نادراً ما تكون مقامرة السوق عملاً فردياً يمر دون تداعيات دائمة. وما يفعله الكريبتو هو جعل التكاليف الاجتماعية لهذا القرار أكثر فورية وتأثيراً.

الكازينو يرتدي دائماً قناعاً جديداً

يبرر الناس انتقالهم من الكازينوهات التقليدية إلى الأسواق بإمكانية التغلب على الأخيرة وهزيمتها. هذا هو الوهم الذي يغذي جميع أشكال المقامرة تقريباً، ولكنه في حالة الأسواق يكون مدمراً ومسبباً للتآكل بشكل خاص. يمكن دراسة الأسواق، لكن لا يمكن قهرها والسيطرة عليها بنفس الطريقة التي يتغلب بها المرء على رغبة ملحة أو حكة عابرة. ولا يفعل الكريبتو شيئاً سوى مفاقمة هذا الأمر عبر إضافة عشرات الألعاب والأدوات الجديدة لمحاولة حل المشكلة.

يحمل كل لغز الوعد نفسه بتحقيق النصر من خلال الانتباه والمثابرة والصمود أكثر من الآخرين للحصول على الجائزة. ينجح البعض في تحقيق هذا الوعد مما يعزز هذا الاعتقاد. أما البقية فإما أن يتوقفوا عن الكلام أو يبدأوا في التحول إلى صوت العقل الذي يروج لأن اللغز يحمل قيمة حقيقية. إن الإعداد بأكمله عبارة عن نظام بيئي يدعم نفسه ذاتياً ولا يتطلب الكثير بخلاف الوعد بالسيطرة من خلال التعلم والتعليم. ودائماً ما يمكن استبعاد الأغلبية غير الراغبة باعتبارهم غير متعلمين بما فيه الكفاية.

هناك تفسير آخر مفاده أن العديد من المقامرين أرادوا ممارسة دور صانع القرار والمؤلف في مجال تخضع فيه حياتهم غالباً لتحكم الآخرين. فالإيجار، والوظيفة، والحكومة، وحتى الأسرة، يفرض كل منهم إرادته وقواعده، ويمكن لمقامرة السوق أن توفر شعوراً بالتحكم وصياغة المستقبل الخاص. ولهذا السبب نادراً ما تلقى الأحاديث حول القيمة المتوقعة صدى لدى الناس؛ فالقيمة المتوقعة تمثل اعترافاً بالعجز. والرغبة في امتلاك زمام المبادرة والتأليف هي ما يدفع شخصاً ما إلى مقامرة السوق في المقام الأول. منحت WallStreetBets تلك الرغبة مكبراً للصوت، ومنحها الكريبتو مسرحاً عالمياً تكون فيه "الحركة" التالية متاحة دائماً. ولهذا السبب فإن هذه الثقافة مهووسة جداً بفكرة "الكازينوهات وأصحابها": فالطريقة الوحيدة للفوز ضد شخص آخر هي أن تكون جزءاً من المجموعة التي هزمته.

ما الذي يجعلهم يعودون دائماً

توجد بعض إشارات الخلاص والتعافي لأولئك المستعدين لرؤيتها. فالثقافة التي تغذي التدمير الذاتي تعزز أيضاً مجتمعات لا يدعي فيها أحد أنه خبير في أي شيء. وسيقوم بعض سياح الفوضى حتماً بالتخلي عن عاداتهم المالية المدمرة، وإدراك أهمية الحفظ الذاتي، ويصبحون أشخاصاً أكثر حكمة. بل إن بعضهم سيبني منتجات تستفيد من انتباه الآخرين. ليس هذا سبباً للاستمرار في ارتكاب نفس الأخطاء، لكن القدرة على إضفاء طابع رومانسي على الألم تساعد بالتأكيد في هذه المسيرة.

إن ظاهرة Crypto WallStreetBets هي ما يحدث عندما يجد المقامر البلوكشين ويخلط بين حتمية التنفيذ والحرية. إن حرية الخسارة هي ما جعل هذا المجال مثيراً في المقام الأول. وضمنت السرعة أن تكون هذه الإثارة شبه شاملة. ومع ذلك، سيجد السوق دائماً المزيد من الطاولات لإشغال الراغبين في اللعب. وستوفر الخلاصات الاجتماعية دائماً المزيد من المؤيدين المهللين. تظهر منتجات جديدة كل بضعة أشهر تدعي أنها ليست مقامرة لأن الاحتمالات معلوماتية وتعتمد على المعرفة. لكن الاحتمالات المعلوماتية ليست سوى ميزة أخرى للكازينو، ولكن في نموذج يتم فيه استبدال القماش المخملي بالبرمجة والكود. ولا شك أن الابتكار القادم سيتضمن "كازينو" يخاطب الرغبة في الانتماء إلى الأشخاص الذين يعرفون شيئاً يجهله الآخرون. وسيستغل الطبيعة البشرية ووهم السيطرة لدفع شخص ما إلى المخاطرة بمصدر رزقه، أملاً في اكتساب شعور بالانتماء أو الثروة.

عندما يهدأ الأدرينالين ويصبح لزاماً على المال أن يتحرك كأموال حقيقية وليس كمجرد رهان، تعود العادات الخالية من الإثارة: مقارنة الجداول الزمنية، ومراقبة تكاليف الشبكة، وملاحظة متى تلتهم نفقات التسوية صفقات الأسبوع الاندفاعية بهدوء. تم تصميم Netts Pricing لتلك اللحظة الرصينة الصاحية — حيث يوفر أسعاراً مباشرة لكل من TRON Energy وBandwidth، وخرائط الفترات الزمنية، ونظرة مباشرة وصريحة على cheap TRON Energy، وTRON Energy best prices، وخيارات the best TRON Energy المتاحة قبل أن تصبح جولة أخرى من محاولات "واحدة أخيرة فقط" مكلفة لأسباب مملة ورتيبة.