Cryptopandering: Sabon Zamani a Siyasa

Siyasa a koyaushe wasan lambobi ce. Wani fafutuka ne mai tsauri da sanyi inda gaisawa da hannu ita ce kudin ciniki, alkawura kuma su ne man shafawa da ke sa injin ci gaba da juyawa. Shekaru da dama, tsarin a bayyane yake: Kana sumbatar jarirai, kana yi wa ma'aikatan karafa alkawarin kare ayyukansu, kana kuma gaya wa tsofaffi cewa ba za ka taba taba fanshonsu ba. Wadannan su ne masu zabe masu kima. Suna da yawa, suna da murya, kuma mafi mahimmanci, suna fitowa ranar zabe. Amma a cikin 'yan shekarun nan, wani sabon abu ya bayyana a cikin wannan lissafin, wanda ya dagula lissafin manajojin kamfen daga Washington zuwa Brussels.

Ga kuma masu sha'awar kudin crypto. Idan ka koma baya da shekaru biyar ko shida kacal—wanda a duniyar kadarorin dijital mai saurin tafiya ana daukarsa kamar wani zamani ne na daban—za ka tarar da yanayin siyasa wanda ba shi da wata alaka ta gaske da kudin cryptocurrency. A wancan lokacin, kusan babu kowa a gwamnati da ke magana kan Bitcoin sai dai don ya kushe shi. Kudin masu fataucin miyagun kwayoyi ne, in ji su. Wata hanya ce ta wanke kudin haram. Guba ce mai kisa. Tunanin cewa wani Sanata ko Shugaban kasa zai nemi goyon bayan wannan rukunin mutanen abin dariya ne. Mu ne kutaren duniyar dijital, wadanda aka tura gefe a tattaunawar kudi, kuma aka bar mu mu rayu ne kawai saboda kankantarmu ba ta kai matsayin da za a murkushe mu gaba daya ba.

Amma sai wani abin mamaki ya faru. Kutaren sun fara tuka motocin Lamborghini. Ko kuma a takaice, rukunin da aka raina ya zama wani guguwar duniya da ba za a iya tsayarwa ba, wanda ya yi girman da ba za a iya yin biris da shi ba. Zuwa tsakiyar shekarun 2020, mutane da yawa sun mallaki kadarorin dijital har mun tsallake wani shinge na tunani. Ba muna magana ne kawai kan kwararrun masu rubuta lambobin kwamfuta (coders) masu ra'ayin rikau ba; muna magana ne kan iyaye mata a Ohio masu asusun Coinbase, daliban jami'a a Seoul wadanda ke son sayen wasu kananan tsabar kudi (alts) tsakanin darussa, da kuma tsofaffi masu ritaya a Florida masu neman riba mai tsoka fiye da abin da asusun ajiyarsu na banki zai iya ba su.

Kwatsam, "kuri'ar crypto" ba tatsuniya ba ce kawai. Akwai wani babban rumbun jarin siyasa da ba a taba amfani da shi ba. Kuma a nan ne aka haifi Zamanin Farautar Masu Crypto (Era of Cryptopandering). Su kansu 'yan siyasar da suka taba neman a haramta shi, yanzu suna raba hotunan barkwanci na "laser-eye" kuma suna korafi kan rashin "ikon mallakar kudi" (financial sovereignty). Wannan shi ne sauyin ra'ayi mafi sauri da za a iya tsammani, juyawa mai kaifi da zai iya sa mutum ciwon wuya.

Babban Farfadowar Masu Neman Dama

Ba sai ka duba nesa ba don ganin misali sananne na wannan sarkakkiyar al'amari mai ban mamaki. Dubi tafiyar Donald Trump, wanda hannunsa bai taba haduwa da taron jama'a ba face yana son faranta musu rai. Tun da farko, ra'ayoyinsa kan crypto sun kasance na wulakanci, wani lokacin ma har da nuna gaba. Ya ce yana son dala. Shi ba masoyin wadancan kudaden intanet na bogi ba ne. Sai dai, idan muka duba gaba zuwa zaben 2024 da bayansa, za ka ga wani sauyi da zai ba hawainiya mamaki. Kwatsam, ba wai kawai yana goyon bayan crypto ba ne; har ma ya nada kansa a matsayin zakaran fannin. Zai mayar da Amurka "babban birnin crypto na duniya." Ya kaddamar da tarin NFT. Yanzu ya kewaye kansa da manyan mutane a masana'antar. Wannan ba sauyin akida ba ne, jama'a. Kada mu yaudari kanmu. Wannan mutum ne da ke kallon taswira wanda ya gane cewa akwai miliyoyin kuri'u a kan tebur wadanda abokin hamayyarsa ya yi jinkirin dauka. Wannan ita ce tsohuwar dabarar 'yan siyasa "wayayyun karnuka": Nemo rukunin da aka manta da su, gaya musu cewa su na musamman ne, sannan ka yi amfani da himmarsu har zuwa akwatin zabe inda suke jefa kuri'unsu.

Kuma lallai, abin ya yi tasiri. Akwai gagarumar murna daga al'ummar crypto. Bayan kwashe shekaru ana amfani da su a matsayin abin duka na SEC da kuma abin ki ga masu kula da harkokin kudi a ko'ina, samun babban dan siyasa ya ce "Ina ganinku, kuma ina sonku" ya sa wasu tunani sun rude a cikin wannan karamar al'ada tamu mai ban mamaki. An ji shi kamar tabbatar da gaskiya.

Ya kasance kamar a ƙarshe mun zauna a teburin manya. Amma wannan sha'awar wani guba ne mai haɗari. Idan an daɗe ba a ba ka kulawa ba, mutum na farko da ya saya maka abin sha yana da sauƙin so. Haɗarin shi ne cewa mutane suna saurin fadawa cikin soyayya, kuma wannan soyayyar yawanci ba sabon abu ba ne. Abu ne mai sauƙi ka hau kan mimbari ka yi ihu “Blockchain!” ga taron jama'a masu tafi.

Yana da wahala ka zauna ka rubuta dokokin da suka dace don haɗa tsarin banki na ƙarni guda da tsarin kuɗi na decentralized finance (ba tare da mayar da mu zamanin duwatsu ba a cikin tsarin). Mun ga bullar abin da ake kira “crypto czars” — waɗannan manyan muƙamai ne da aka ƙirƙira don nuna cewa gwamnati da gaske take game da wannan masana'antar. Amma yi tunani na ɗan lokaci: me waɗannan czars ɗin suke yi a zahiri? Yawancinsu ba komai ba ne illa sakatarorin yaɗa labarai da aka ɗauka don farantawa matasan crypto masu surutu rai, yayin da ainihin aikin kuma tsofaffin ma'aikatan gwamnati ne ke yin sa a ɗakunan sirri.

Siyasar Karya

Bari mu faɗi gaskiya na ɗan lokaci. 'Yan siyasa ƙwararrun masu rarrashi ne don biyan buƙata. Abin da suke yi ke nan. Suna rarrashin manoma, suna rarrashin malamai, suna rarrashin masu fama da cutar kansa. Za su kalli mutumin da ke gab da mutuwa su gaya masa cewa suna da magani idan hakan zai sa masu jefa ƙuri'a a jihohin da ba a san inda suka karkata ba su zaɓe su. Don haka lokacin da suka karkata waɗancan idanuwansu masu sheƙi da alamar rashin laifi ga al'ummar crypto, muna buƙatar mu ɗauki duk abin da suka faɗa da shakku mai girma. Martanin nan na “oh duba, sun damu!” shi ne ainihin abin da suke fata. Abin da suke so shi ne ka nuna godiya sosai ga wannan karramawar ta yadda ba za ka taɓa karanta ƙananan bayanan yarjejeniya ba. Suna son ka kalli tweet ɗin su, ba tarihin jefa ƙuri'arsu ba. Wannan shi ne inda bambanci tsakanin “masu magana” da “masu aiki” yake fitowa. Masu magana suna ko'ina. Su ne waɗanda ke bayyana a taruka, suna ɗaukar hotunan selfie kuma suna amfani da sabbin kalmomin yayi na fasaha.

Sun san yaren harkar. Suna iya amfani da kalmar “WAGMI” ba tare da ko kyaftawa ba. Amma da zarar an kashe kyamarori, za su sayar da sirrin ku na kuɗi, ko kuma su yi ciniki da shi a matsayin alfarma ta siyasa.

Idan aka kwatanta wannan da masu aiki. Su ne ‘yan siyasa — waɗanda yawanci ba su shahara sosai ba — waɗanda ke fafutuka sosai don ganin wannan tsarin ya yi aiki. Ba takarar zama masu fada-a-ji (influencers) suke yi ba; suna ƙoƙarin zama masu yin doka ne. Su ne ke fafutukar tabbatar da cewa dokokin haraji ba su sa ya yi wahala ga mutane su yi amfani da crypto a matsayin hanyar biyan kuɗi na yau da kullum ba. Su ne ke neman fayyace abin da ake kira "security" domin masu haɓaka manhaja (developers) kada su zauna cikin fargabar sammacin kotu. Sun san cewa wannan masana'antar tana buƙatar fiye da sowa da tafi: tana buƙatar ababen more rayuwa (infrastructure). Sun fahimci cewa domin dApps ɗinsu su ci gaba da gudana lami-lafiya a kan hanyoyin sadarwa kamar na TRON, ya zama dole ga kamfanonin da ke neman samar da hayar Energy su sarrafa tsarin ta atomatik, kuma suna son tabbatar da cewa tsarin doka ya amince da irin waɗannan sabbin fasahohin ba tare da wani cikas ba. Sun fahimci cewa yin hayar TRON Energy ta hanyar atomatik ba wani dabarar yaudara ba ce, a'a, muhimmin sashi ne na yadda ya kamata blockchain mai amfani da albarkatu yadda ya kamata ya yi aiki. Waɗannan ‘yan siyasar ba su da daɗin kallo. Ba sa fitowa a manyan labarai. Amma su ne ke gina gadar zuwa nan gaba, yayin da abokan hamayyarsu ke can suna sayar da tikitin wasan da mai yiwuwa ba za a taɓa yi ba.

Haɗarin Dogaro na Makanta

Gaskiyar magana ita ce, al'ummar crypto sun fi saurin yarda da masu surutu fiye da kowa. Mu ƙabila ce ta masu kyakkyawan zato. Dole ne ka kasance mai kyakkyawan zato don ka sayi token na dijital wanda farashinsa ke tashi da faɗuwa da fiye da kashi 50 cikin ɗari a mako guda, sannan kuma ka iya yin barci mai daɗi da daddare. Muna son yin imani da juyin juya hali. Muna son nuna kamar abubuwa suna canzawa. Don haka, idan ɗan siyasa mai santsin harshe ya zo ya goyi bayan ra'ayinmu, sai mu ƙara amincewa da shi. Muna rataya dukkan fatanmu da burinmu a kansu. Muna kau da kai ga alamun gargaɗi.

Mun manta cewa wannan shi ne mutumin da a 'yan shekarun da suka gabata wataƙila ba zai iya bayyana muku bambanci tsakanin Bitcoin da JPEG ba. Wannan makauniyar amincewa za ta iya zama bala'i. Mun ga hakan ya faru. Mun ga 'yan siyasa "masu goyon bayan crypto" an zaɓe su sannan suka sauya ra'ayi nan take don goyon bayan kuɗaɗen sa ido (surveillance coins) ko kuma don murƙushe DeFi da sunan "kare masu amfani." Mun kalli yadda suke amfani da wannan masana'anta a matsayin asusun ajiyar kuɗin yaƙin neman zaɓensu, sannan su watsar da ita da zarar tauraruwar siyasarsu ta dusashe.

Wannan darasi ne mai tsauri, amma dole ne mu koya. A siyasa, babu abokai na din-din-din, sai dai buƙatu na din-din-din. Buƙatar ɗan siyasa ita ce ya ci gaba da zama a kan mulki. Idan goyon bayan crypto zai ba su damar yin hakan, za su goyi bayansa. Idan kuma murƙushe crypto ne zai ba su damar hakan, to za a murƙushe shi ba tare da wani tunani ba. "Ƙungiyar masu jefa ƙuri'a ta crypto" makami ne mai ƙarfi, amma sai dai idan yana hannun waɗanda suka dace. Idan muka bayar da ƙuri'unmu cikin sauƙi ga kowane ɗan takara da ya faɗi kalaman da muke son ji, to tasirinmu ya ƙare. Za a mayar da mu tamkar wata ƙungiya mai neman buƙatun kanta kawai wadda za a iya kora da kuma juya wa yadda aka ga dama. Don kauce wa wannan tarkon, dole ne mu nemi abin da ya wuce maganganun baki kawai; muna buƙatar ganin sakamako na zahiri. Muna buƙatar lura da abin da suke yi, ba sauraron abin da suke faɗa ba. Shin sun jefa ƙuri'ar ƙin amincewa da wannan dokar sa ido mai takura wa sirri? Shin sun tsara dokar kare ikon mallakar kuɗi da kai (self-custody)? Shin sun nuna tirjiya lokacin da hukumomin ƙa'idoji suka wuce gona da iri? Idan amsar ita ce a'a, to bai kamata mutumin ya jagoranci komai ba. Ko birni ko jiha. Kuma tabbas ba Amurka baki ɗaya ba.

Dangantaka Mai Bunƙasa

Kuma yanzu yayin da muke sauyawa zuwa wannan sabon zamani, dangantaka tsakanin siyasa da crypto za ta bunƙasa lallai. Neman alfarma, bayan komai, farko ne kawai. Ba da daɗewa ba, sabon salon zai daina ba da sha'awa. Crypto ba zai zama komai ba face wani sashe mai muhimmanci amma marar armashi na tsarin tattalin arziki, kamar yadda kasuwar lamuni (bond market) take marar ban sha'awa.

Idan hakan ya faru, za mu fita daga jerin abubuwan wasan yara masu kyalli, mu koma jerin manyan masana'antu masu muhimmanci ga 'yan siyasa. A lokacin ne ainihin aiki zai fara. A lokacin ne za mu gane su wane ne ainihin abokanmu. Ba wadanda ke ihu suna cewa “To the Moon!” ba ne. Mutanen da suka fahimci kwangiloli masu basira (smart contracts) da kuma tsarin gudanarwa ba tare da tsakiya ba (decentralised governance) ne za su kasance abokanmu. Za su kasance wadanda ba sa amfani da fasahar a matsayin abin ado kawai, ko kuma su yi watsi da jarabawowinta ta hanyar dabaru marasa tushe; a gare su, dole ne fasahar ta kasance tabbatacciya kuma abin girmamawa domin su koyi yadda take aiki.

Kafin lokacin, dole ne mu kasance masu basira. Dole ne mu kasance masu shakku. Har ma dole ne mu zama “wayayyun karnuka” (sly dogs) da kanmu. Abin da muke bukata shi ne mu kalli lallashin da ake mana a matsayin abin da yake — wato alamar cewa muna yin nasara, amma ba wai nasarar kanta ba ce. Mun tilasta musu zama a teburin tattaunawa, amma ba mu riga mun yi nasara a tattaunawar ba. Wadannan shugabannin (czars), kwamitoci, da rukunonin aiki (task forces) farko ne kawai, ba karshe ba. Manufar ita ce samar da duniyar da za a tabbatar da 'yancin tattalin arziki a matsayin hakkin dan adam, wanda doka za ta kare, ba wai ya dogara da ra'ayin kowace jam'iyyar siyasa da ke kan mulki a kowane lokaci ba. Wannan ita ce manufar. Kuma ba za mu kai ga hakan ba ta hanyar murna da kowane dan siyasa da ya koyi yadda ake kiran sunan “Satoshi.” Za mu kai ga hakan ne ta hanyar matsa musu lamba da kuma dagewa kan cewa dole ne su cika alkawuran da suka dauka.

Kayan Aikin Sana'ar

A nan, babu abin da yake tabbatacce — ba za ka iya bambance gaskiya da hayaniya ba — kuma abin da kawai za ka iya amincewa da shi shi ne lambobin sirri (code) da kuma aiwatarwa. Kuma yayin da 'yan siyasa ke ta magana, masu gini (builders) kuma suna ta gini. Wannan ya faru ne saboda masana'antar tana ci gaba da bunkasa, tana gano hanyoyi mafi girma, mafi kyau, mafi sauri, da kuma mafi inganci na gudanar da aiki. Ko kana tantance dan takara don dandalinka ne ko kuma kana kula da albarkatunka na kan-sarka (on-chain), komai ya dogara ne kan inganci. Wannan ya kawo mu ga batun inganci da yin abubuwa ta hanyar da ta dace, a nan ne kwarewa take shigowa.

Gudanar da sarƙaƙiyar gudanar da albarkatu na iya zama babban ƙalubale ga wakilai a cikin tsarin TRON.

A nan ne Netts Workspace ya shigo. A matsayinsa na dandamalin gudanar da makamashin TRON na ƙwararru, yana da tsarin raba makamashi ta atomatik da tsarin lokaci mai basira waɗanda suka taimaka wajen kawar da rudani. Yana da tsarin sa ido akai-akai da gudanar da tsada, don haka za ka adana kuɗi mai yawa idan aka kwatanta da ƙona TRX kai tsaye. Netts kayan aiki ne mai samar da sakamako na zahiri wanda muke fatan 'yan siyasanmu za su iya samarwa, tare da damar yin amfani da API na ƙwararru ga masu haɓaka manhaja da kuma haɗaɗɗun kayan aikin gudanar da kuɗi. Magana ce ta raba baki da aiki — kuma a duniyar blockchain, aiki ne kawai yake da mahimmanci.